Город, в который хочется возвращаться

Город, в который хочется возвращаться

Мы уже писали о том, что в самолёте, открывшем прямое регулярное авиасообщение Франкфурт-на-Майне – Казань было немало активистов татарских общественных организаций Германии, Бельгии, Франции, Голландии. Для многих из них, родившихся и выросших за пределами Татарстана, это было первое знакомство со своей исторической Родиной. Это прекрасно понимали и организаторы поездки – руководители Всемирного конгресса татар, и потому два дня пребывания были с утра до позднего вечера заполнены интересными экскурсиями и встречами.

По Казани

В субботу рано утром у гостиницы «Татарстан» нас уже ждал автобус.
Короткое приветствие, и Раушания Миннуллина начинает рассказ:

kazan_01

– Посмотрите налево. Вы видите сохранившуюся колокольню Богоявленского собора. В этом соборе в феврале 1873 года крестили Фёдора Шаляпина. Он родился слабым, и потому с крещением решено было не затягивать…

02

– … Мы проезжаем дом, где в 1833 году останавливался Александр Сергеевич Пушкин. В Казани он пробыл три дня, собирая материал о пугачёвском восстании…
… – Мы едем по проспекту Универсиады. Как вы знаете, в 2013 году Казань принимала летнюю универсиаду, и к этому событию центр города разительно изменился…
… – У нас принята программа борьбы с ветхим жильем, и в 2005 году здесь на месте старых домов построена «Туган авылым» , что в переводе означает „родная деревня“. Здесь и мельница, и ресторан, и мечеть, перед которой в дни Рамадана ставят огромные шатры со столами …

kazan_02

kazan_04

kazan_05

kazan_06

kazan_07

kazan_08

kazan_09

kazan_10

kazan_11

kazan_12

kazan_13

kazan_14

kazan_15

kazan_16

Готовясь к поездке, мы, конечно же, прочитали о достопримечательностях Казани, но рассказ Раушании Вагизовны совсем не похож на информацию из путеводителей. Чувствуется, что она искренне любит свой город, и хочет, чтобы её слушатели не столько узнали, сколько прочувствавали атмосферу Казани. Почему татары чтут Екатерину Великую, а предложенный памятник Петру Первому отправился далеко на Север, из-за какой приметы до блеска отполирован живот у бронзового казанского кота, почему в округе так мало осталось дубовых рощ, как сохранились революционные звёзды на фасаде здания, отчего минарет мечети, построенной в 1768 году по величайшему разрешению императрицы петербургским архитектором, «вырос» из чердака здания – без ответа на такие вопросы трудно понять современную Казань.
Точно так же трудно понять и оценить знакомую по многим открыткам мечеть «Кул-Шариф», не побывав в скромной мечети Аль-Марджани в Старо-Татарской слабоде.

kazan_03

Первая соборная мечеть (её первое название) стала символом начала периода религиозной терпимости в России. Строилась мечеть на деньги знатных казанских купцов, но само строительство мечети было бы невозможно без помощи и участия Екатерины Великой. С ее разрешения впервые со времен Ивана Грозного в Казани – городе, известном во всём мире своими исламскими корнями, опять стали открыто проводить мусульманские богослужения.

(Продолжение следует).